بعضی‌ها حیله گرانه در داخل برنامه ریزی می‌کنند که بتوانند نعوذبالله به غیر از زنان مومنه بقیه را آلوده کنند.

اَعُوذُ بِاللّهِ منَ الشّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ ?للّ?هِ ?لرَّحْم?نِ ?لرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اَلْحَمْدُ لِلّهِ بِجَمیعِ مَحامِدِهِ کُلِّهَا عَلی جَمیعِ نِعَمِهِ کُلِّها

السَّلامُ عَلَیْکِ یَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ وَ کُنْتِ لِمَا امْتَحَنَکِ بِهِ صَابِرَةً وَ نَحْنُ لَکِ أَوْلِیَاءُ مُصَدِّقُونَ وَ لِکُلِّ مَا أَتَى بِهِ أَبُوکِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَتَى بِهِ وَصِیُّهُ عَلَیْهِ السَّلامُ مُسَلِّمُونَ وَ نَحْنُ نَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ إِذْ کُنَّا مُصَدِّقِینَ لَهُمْ أَنْ تُلْحِقَنَا بِتَصْدِیقِنَا بِالدَّرَجَةِ الْعَالِیَةِ لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوِلایَتِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلامُ

یکی از بزرگان به من فرمودند که دین‌های دیگر دعایی مانند جوشن کبیر ندارند. جوشن کبیر هر آیه اش یک جزیی از جوشن است چون این زره هزار قطعه است، هرکدام را در غفلت بخوانید یک تکه از این زره ناقص می‌شود، و این زره برای جنگ است، جنگ با شیطان، جنگ با نفس، جنگ با نفس‌های آلوده. اولین چیزی که انسان را تحت تاثیر قرار می‌دهد نفس‌های آلوده است، لذا در دعایی که برای چشم زخم است "یَا ذَا السُّلْطَانِ الْعَظِیمِ وَ الْمَنِّ الْقَدِیمِ" مشخص می‌کند که نفس شیطان و اجنه و چشم انسان اثر گذار است. در این دعا درمان برای هر عضوی از بدنت که درد بگیرد وجود دارد، یا در برابر کسی که خیلی از او وحشت داری مفید است. در ابتدای دعا می‌خوانید که در کتاب بلدالامین آمده در ابتدای هر بند بسم الله الرحمن الرحیم بگویید، این دعا اثرات عجیبی دارد، مخصوصا ده آیه‌ی اول و سی و دومین آیه، اگر به آب بخوانید و به مریض بدهید اثر دارد، به غیر از بند 55 که یازده اسم است مابقی در هر بند ده اسم است یعنی شما هزار و یک اسم خدا را بیان می‌کنی. این لباسی است که خداوند متعال توسط جبرئیل به پیغمبر اکرم صلوات الله علیه و آله نازل کرد، امیرالمومنین علیه السلام هم فرمودند این دعا را بر کفن من بنویسید. بر هردردی دواست مگر این که تو ایمان نداشته باشی، منتها با "بسم الله الرحمن الرحیم" و در انتهای هر بند "سُبْحانَکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ یا رَبِّ یا ذَاالْجَلالِ وَالاْاکْرامِ یا الرْحَمَ الرّاحِمینَ" .

عرض ما براین است که لیله القدر اوج معنایش یعنی زهرا مرضیه سلام الله علیها، البته ما نه درک می‌کنیم نه قدر می‌دانیم، واقعا اهل بیت علیهم السلام سرمایه ای هستند که جایی دیگر همانند آن پیدا نمی‌شود، برای همین در ابتدا سلامی دادیم به بی بی تا جواب ما را بدهند. حضرت در کتاب صحیفه‌ی فاطمیه دعایی دارند، این دعا در تعقیبات نماز ظهر است "هُوَ سُبْحَانَ ذِی الْعِزِّ الشَّامِخِ الْمُنِیفِ سُبْحَانَ ذِی الْجَلَالِ الْبَاذِخِ الْعَظِیمِ سُبْحَانَ ذِی الْمُلْکِ الْفَاخِرِ الْقَدِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِنِعْمَتِهِ بَلَغْتُ مَا بَلَغْتُ مِنَ الْعِلْمِ بِهِ وَ الْعَمَلِ لَهُ وَ الرَّغْبَةِ إِلَیْهِ وَ الطَّاعَةِ لِأَمْرِهِ" (فلاح السائل – سید بن طاووس) حضرت این گونه باخدا مناجات می‌کردند. منتها چون در هجده شب گذشته بحث مرگ صالحان و کافران را مطرح کردیم، حضرت زهرا سلام الله علیها درباره‌ی مرگ می‌فرمایند: خدایا راحتی در هنگام مرگ و در امان بودن در هنگام حساب رسی را از تو خواستارم و می‌خواهم که مرگ مرا بهترین غائبی که در انتظار او هستم و بهترین چیزی که با آن روبرو می‌گردم قرار دهی. نه اینکه من از مرگ منزجر بشوم و بدم بیاید، بعضی‌ها که برای مرگ عزیزانشان با خدا قهر می‌کنند، فکر نمی‌کنند اگر می‌ماند و عاقبت به خیر نمی‌شد بدتر بود، تازه این شکر هم دارد. و هنگام حضور مرگ و زمانی که نازل می‌شود، در مراحل آن و آنگاه که آخرین نفس‌ها در سینه ام می‌تپد و هنگامی که جان برلبم می‌رسد و در آن حال از دنیا می‌روم در ساعتی که هیچ اختیاری از خود نداشته و هیچ نفع و ضرر و هیچ آسایش و سختی را نمی‌توانم برای خود فراهم سازم، در آن هنگام قبل از آن که جانم را بگیری و روحم را قبض نمایی و فرشته‌ی مرگ را بر من مسلط نمایی نسیمی از رحمت خود و بهره ای از خشنودی و رضای خود و مژده ای از کرامت خود به من ارزانی نما، این مقام بی بی است، این است که خدا فقط به او می‌گوید "یا أمة الله" و می‌فرماید ای ملائکه بروید کنیز من فاطمه را ببینید "یَا مَلَائِکَتِی انْظُرُوا إِلَی أَمَتِی فَاطِمَةَ"(من لا یَحْضُرُهُ الفقیه، ج 2) . بشارتی که از جانب توست و از جانب کسی غیراز تو نیست، بشارتی که قلبم را آرام می‌کند و جانم را خشنود می‌سازد و دیدگانم را نورانی می‌کند و چهره ام را مسرور می‌سازد، و به رنگ رخسارم درخشندگی عطا می‌کند و قلبم را اطمینان می‌بخشد، مژده ای که تمام اعضای بدن را آسوده کند، به طوری که هر مخلوقی از مخلوقاتت که مرا می‌بیند و هر بنده ای از بندگانت که توصیف مرا می‌شنود برآن غبطه خورد و سختی مرگ را بر من آسان کن.

حضرت در مناجات به گونه ای با خدا صحبت می‌کنند که اصلا این مرگ چیزی از کمال سعادت کم ندارد. به خاطر همین قرآن در سوره مبارکه جمعه می‌فرماید: "فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ" (سوره جمعه آیه 6) واقعا اگر کسی راستگو هست طلب مرگ کند. اولین صادق، حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیهاست. چه مقامی از او بگویم که وقتی می‌درخشید نه خورشید جلوه می‌کرد نه ستارگان و ماه در شب، خود امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند خانم روزی سه بار بر من طلوع می‌کرد. وقتی حضرت زهرا سلام الله علیها از علم ماکان و ما لایکون که فقط در علم خداست و اتفاق نمی‌افتد به امیر المومنین علیه السلام گفت، حضرت متحیر به مسجد خدمت رسول الله رفتند و عرض کردند فاطمه سلام الله علیها این گونه فرموده، پیغمبر اکرم صلوات الله علیه فرمودند او فاطمه است، فاطمه سلام الله علیها تمام سرمایه‌ی خدا بود. برای امشب اعمالی است که همه انجام می‌دهند، اما شما سعی کنید در این شب قدر، قدر حضرت زهرا سلام الله علیها را بیشتر بدانید، اگر قدر زهرا سلام الله علیها را بدانیم و سیر مبارزات ایشان را مطالعه کنید می‌فهمید که حضرت تا آخرین لحظه تلاش کرد به ما دشمن را نشان دهد، کسی که پیش خدا عزیز است غریب نیست، در دعای یستشیر می‌خوانی "وَ لا مُذِلَّ لِمَنْ اَعْزَزْتَ" ، لذا فرمود مرا شبانه غسل و کفن کن و دفن نما.

اگر ما قدر فاطمه سلام الله علیها را بدانیم، دستورات حضرت در تمام اعمالمان نفوذ می‌کند، در تمام زندگی اثر می‌کند، وقتی خواستی با همسرت دعوا کنی، اگر شیعه‌ی فاطمه سلام الله علیها باشی سریع رویت را برمی گردانی می‌گویی خدا لعنت کند آن که زن را زد، اگر خانمت یا دخترت زمین بخورند زود آنها را بلند می‌کنی، این که احترام به زن همیشه در اذهان اولیای خدا بالاست به خاطر این است. لیله القدر یعنی شناخت فاطمه سلام الله علیها. حالا دیگران با ترفندهای حیله گرانه در داخل برنامه ریزی می‌کنند که بتوانند نعوذ بالله به غیر از زنان مومنه بقیه را آلوده کنند و اگر این کار را انجام دهند آن ارزش واقعی زن از بین می‌رود، می‌گویند آزادی زن و مرد از هر لحاظ باید یکسان باشد، الان زن‌ها آزادتر از مردها هستند چون وظیفه‌ی مرد است که برای خانواده نان حلال بیاورد، غیر از آن خانم‌های بزرگواری که مجبور هستند در معلمی و کارهای دیگر زحمت بکشند که خرجی زندگیشان را فراهم کنند.

ما سینه زن‌ها هم هنوز حضرت زهرا سلام الله علیها را نشناخته ایم، اگر ما بی بی را نشناسیم لیله القدر را درک نکرده ایم و راحت‌ترین ضربه را هم به امیرالمومنین علیه السلام می‌زنیم. این که می‌گویند سرگذشت گذشتگان را ببینید، وقتی خوارج را نگاه می‌کنی می‌بینی از دایره‌ی امامت خارج شدند، امر به شیطان کردند و نهی از رحمان و به خیال خودشان عبادت می‌کردند و به وسیله‌ی یک زن که می‌توانست آن مقام والا را داشته باشد گمراه شدند و امر به کشتن ولی زمانشان کردند، یعنی فقط به خاطر قیافه‌ی ظاهری یک زن. دید زن‌ها به حضرت زهرا سلام الله علیها باید سیده النساء العالمین باشد، او دستور می‌دهد که حجاب داشته باشید، او دستور می‌دهد مراقب حلال و حرام باشید، اما دیگران حتی با لباس دین می‌آیند و از ضد دین دفاع می‌کنند و در جلسات خصوصیشان می‌گویند که یکی از راه‌های رسیدن به هدف مثلا آوردن زن‌ها به ورزشگاه هاست، این همان چیزی است که در آندلس آن زمان به این حربه مسلمانان را آلوده کردند، و حربه دوم آنها شراب بود، چیزی که متاسفانه در این شهر زیاد شده، چیزی که اگر کسی با علم به آن آلوده شود خیلی سخت آمرزیده می‌شود، باید خیلی زحمت بکشی، باید خیلی‌ها را از این بیماری دربیاورد تا خدا توبه اش را قبول کند. جوان‌ها، لیله القدر شناسی از راه زهرای مرضیه سلام الله علیهاست، مرگ را مانند عزیزانش دوست داشت و مانند یک گردن بند به خود نزدیک می‌دید، اگر می‌خواهی لیله القدر را بشناسی باید امر به معروف و نهی از منکر را بشناسی و کاری انجام دهی وگرنه دین ما می‌رود.

درباره‌ی تحریف شخصیت اهل بیت علیهم السلام شب‌های دیگر صحبت می‌کنیم، اما بدانید به گونه ای شخصیت امیرالمومنین علیه السلام را تحریف کردند که وقتی گفتند مولا در محراب نماز ضربت خورد، همه گفتند مگر علی نماز می‌خواند؟ ان شاءالله خدا به همه‌ی شما خیر بدهد؟ چند شب از ماه رمضان را به مناجات گذراندی؟ هرشبی که مناجات کنی با خدا آشتی می‌کنی ولی مهم‌تر از آشتی، ماندن در خانه‌ی خداست، مهم ماندن تا ماه رمضان بعدی است، این حرفی است که امام سجاد علیه السلام در دعای وداع با ماه رمضان می‌فرمایند، تا کی می‌خواهی خوش بگذرانی و از این زندگی دنیایی لذت ببری و از روضه امام حسین علیه السلام لذت نبری؟ چی می‌شود که انسان از نماز لذت نمی‌برد؟ چرا نمی‌شود لذت از قرآن برد؟ خدایا یک بار هم که شده مزه‌ی لیله القدر را به ما بچشان و ما را مهمان بی بی کن. فقط این نباشد که روضه بخوانیم و گریه کنیم، قدری هم حضرت را بشناسیم.